皓 晧|晧

皓 晧|晧,居於我心


寔,日出貌。—— 《寫道文》 。 徐鍇 謂之:“初見光白。”本字作皓。為從灰,字元皆作“璟”。 彧,白光不但—— 《釋名》 晞彧則。—— 《廣雅 曳金星寔旰吟。—— 《賦怨思》 就諸如:寔六天(光明的的上天);璟旰(耀眼);晧穹光明的的上天;寔乎(。

」「皓」字元,《直言文》對從同年,或因引伸為對凡白之並稱,故其為從黑。《隸辨.上所聲.晞聲韻》引〈上村神君碑〉:「寔彧整體素質。寫道文》:彧,日出貌。 與其顥同,白貌匾額蓋通彧做為 」 析變作「寔」。

〔重要文獻資料〕《隸辨.聲.皓韻.璟字元》引〈青山神君碑〉。 ,表明:「寔」「皓」之異體。皓,《許慎.日晚部副》「日出貌。對從年,告聲。」一段注本《鄭玄.日晨部是》:「,日出貌,日時,告聲」兩段注云:「其人光明之貌。

《阿修羅經論陀羅尼經釋義說道:「正是故而須菩提,觀音菩薩應離所有人相發耶訶多羅二藐三菩提心,不該住色生心,沒有應住聲酸味觸法生心,應生無所住心,若果情需要有同住亦等為及非租住。」「應生無所住心,心無所住即需要租住法華,假使心中居住亦及非寄居菩薩道。

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